Skarpe fans av Mr. Olympia-konkurransen vil merke seg at statuetten som gis hvert år, ligner en tettvokst, bartert mann fra før. Mannen det er snakk om er Eugen Sandow, en prøyssisk født fysisk kultur som kjendis i løpet av 1890- og begynnelsen av 1900-tallet spredte seg over store deler av den engelske og ikke-engelsktalende verdenen.
Avbildet av biografene David Chapman og David Waller [1] som en forløper for dagens kroppsbyggere, gjorde Sandow øvelsen med vektløfting og posering akseptabel for store og små i løpet av sin tid. Som beskrevet av begge mennene, var Sandows karriere virkelig en bemerkelsesverdig ting. Bortsett fra å ha en misunnelsesverdig kroppsbygning, gikk Sandow på flere verdensreiser, hadde sitt eget merke av magasiner, kosttilskudd og treningsapparater, drev et kakaoselskap, trente britiske tropper til kamp, og ble til og med utnevnt til vitenskapelig rådgiver for fysisk kultur til den britiske monarken på slutten av 1910-tallet. BarBend har kalt Sandow en pioner og far for kroppsbygging, og det var han.
Mens Sandow selv med rette blir sett på av mange som den første moderne kroppsbyggeren, har han også utmerkelsen å være den første mannen som avholder en gjenkjennelig kroppslig konkurranse. Selv om konkurranser hadde blitt arrangert før Sandows 'Great Competition' i 1901, stemte ingen med omfanget eller populariteten til den preussiske fødte sterke mannens satsing. Når vi snakker om det første bodybuilding-showet i historien, ser vi altså direkte på Eugen Sandow. Dette er historien om Den store konkurransen.
Som antydet var Sandow ikke den første personen som hadde tilfeldighet til ideen om en kroppsbyggingskonkurranse. Ideen om mannlige skjønnhetsshows hadde sin opprinnelse i den gresk-romerske perioden, et poeng som Crowther tidligere har notert.[2] Selv om disse konkurransene snart ble glemt av de påfølgende generasjonene, satte de likevel forrang for mer moderne tilnærminger.
Med fremkomsten av fysisk kultur på slutten av det nittende århundre, ble enkeltpersoner interessert igjen i å bedømme mannlig skjønnhet. Forskjellen denne gangen var at skjønnhet primært ble definert av muskuløsitet, lite kroppsfett og synlig styrke. Fysisk kultur, som tidligere dekket på Barbend, markerte en fornyet interesse for vekttrening og generell "fit fit" -øvelse på slutten av 1800-tallet og begynnelsen av 1900-tallet. Det var en blanding av rudimentær kraftløfting, kroppsbygging, vektløfting, gymnastikk og mye mer. Ben Pollack detaljerte tidligere viktigheten av håndbalansering for disse tidlige vekttreningspionerene. Det er trygt å si, de prøvde litt av alt!
Det er viktig å merke seg det helhetlige elementet i fysisk kultur, da den første registrerte vinneren av en kroppskonkurranse var Launceston Elliot, Storbritannias første olympiske vektløfter for gullmedalje. Elliot vant en liten fysikkonkurranse holdt av professor John Atkinson i 1898, et år før Sandows egen konkurranse ble oppfylt.[3] Mens Atkinsons konkurranse uten tvil var den første fysikkonkurransen som ble avholdt i Storbritannia, som da var kroppsbyggingsmekkaet i sin tid, negerer showets lille natur og det faktum at deltakerne fikk private invitasjoner, enhver reell sammenligning med showene til i dag. Sandows konkurranse var derimot en helt annen affære.
[Les mer: De beste og verste fitness-tipsene fra gammeldags kroppsbyggere, inkludert Eugen Sandow.]
I 1898 introduserte Sandow, hvis stjerne fremdeles økte til tross for sin allerede etablerte verdensomspennende berømmelse, fansen til et ganske interessant konsept: et fysisk kulturmagasin. Betegnet Fysisk kultur, tidsskriftet markerte en av de første tidsskriftene for kroppsbygging og vektløfting som utgis månedlig for et populært publikum. Ved å kombinere råd om vektløfting med ernæringsnus og morsomme litterære historier, markerte Fysisk kultur en intensivering av Sandows forretningsinteresser og demonstrerte virkelig sitt skarpe øye for virksomheten. [4] At bladet gikk i nesten et tiår før det ble avsluttet, er en god indikasjon på dets popularitet.
Åpne det første nummeret med det ganske enkle spørsmålet 'Hva er fysisk kultur?'[5], bladet etablerte seg snart som et seriøst foretak. I løpet av noen måneder ga magasinet ut nyheten om at Sandow ville holde en "Stor konkurranse" [6]. Denne konkurransen ville søke å finne den best utviklede mannen i Storbritannia og Irland. Videre vil det holde kvalifiseringsrunder i dusinvis av regioner rundt de to landmassene. I motsetning til 'massemonstrene' i dag, fikk deltakerne beskjed om at muskelmasse alene ikke ville være tilstrekkelig. Dette ble tydeliggjort i den første artikkelen om emnet
'Priser vil ikke gå til de største musklene, men til de som har den mest symmetriske og jevne utviklingen' [6]
Å bli en del av Sandows konkurranse, i det minste i en tidlig fase, var en ganske enkel ting å gjøre. Leserne av magasinet hans ville kutte ut en kupong, ta et bilde av seg selv og sende begge til Sandows London-kontorer for dom. For å vinne en medalje i kvalifiseringsrundene ble menn klassifisert etter følgende kriterier
[Lær hva som trengs for å konkurrere på Mr. Olympia i dag i denne førstehåndskontoen.]
Deltakere ble invitert til å delta i disse kvalifiseringsrundene fra slutten av 1898. Gullmedaljer fra hver region ville da bli invitert til den store finalen som avholdes på et senere tidspunkt. Mens mange, antar man, konkurrerte utelukkende om den ganske prestisjetunge tittelen "Best Developed Man in Great Britain and Ireland", ble det også tilbudt et kontant insentiv.
Førsteplassen mottok en gullstatuett av Sandow, i likhet med dagens Mr. Olympia-pokal (selv om originalen var mindre i størrelse, men det er en annen historie for en annen dag). Førsteplassen vil også motta 1000 guineas. Andreplassen vil motta en sølvstatuett og tredjeplassen motta en bronse. Statuettene i seg selv ble inspirert av en som ble gitt til Sandow av William Pomeroy under sterkmannens musikkhallkarriere [8]. Det er tvilsomt at Pomeroy ville ha spådd konsekvensene av sin gave til sterke menn eller sporten med kroppsbygging mer generelt.
Mens det opprinnelig var tenkt at den 'store konkurransen' som Sandow hadde tittelen på, skulle løpe en stund i 1900, presset utbruddet av Boer-krigen i 1899 konkurransen tilbake. Dette ga Sandows potensielle konkurrenter langt mer tid til å sende inn sine bidrag. Bortsett fra den iboende attraksjonen som en slik konkurranse holdt for noen, oppmuntret varigheten av kvalifiseringsprosessen utvilsomt flere til å delta. Hvilken type mann deltok i konkurransen?
Fra min nåværende forskning om Sandows irske deltakere, husk at dette var en konkurranse for den best utviklede fysikken i Irland og Storbritannia, det er klart at deltakerne varierte når det gjelder religion, rikdom og okkupasjon. Dermed finner man i Irland romersk-katolske bønder, Church of Ireland Smiths, Church of Ireland Railway Officials og en protestantisk furrier. [9] (Det er noen som handler med pels. Enklere tider.) Det store mangfoldet av Sandows deltakere, i det minste i Irland, viser den brede appellen til kroppsbygningen hans.
[Les mer: Amit Sapirs 5 viktige tips for ambisiøse kroppsbyggere i dag.]
Etter tre år med dom har Sandow og hans dommerkamerater satt fotografiene på den ene siden, detaljert fylket av fylkesvinnere og kunngjort at alle førsteplasserte deltakere ble invitert til Londons Royal Albert Hall for å konkurrere i århundrets fysiske kulturkonkurranse. Fra kunngjøringen av datoen 14. september 1901 gikk Sandow og teamet hans overdrive for å forberede seg til arrangementet.
Konkurrentene fikk beskjed om å komme kledd i "svarte strømpebukser, svart jockeybelte og en leopardhud" [10]. Man lurer på hvor godt denne drakten ville bli mottatt i dag. Mennene ble også pålagt å møte Sandow før arrangementet og koreografere bevegelsene sine for den store begivenheten. Brytere og idrettsutøvere fra hele Storbritannia ble invitert til å konkurrere om publikums underholdning for å skape et skuespill av enestående proporsjoner. Sammen med dette organiserte Sandow marsjerende band og musikere for å spille musikk som angivelig ble skrevet av den preussiske selv [11]. Med forberedelsene på plass gikk arrangementet i gang.
Totalt konkurrerte seksti av Sandows kvalifiserte gullmedaljer i Royal Albert Hall. Langt fra en dyster affære, teatret skilte med over 15 000 tilskuere. Unødvendig å si gitt Sandows egen suksess med å opptre, ble publikum ikke skuffet. Konkurransen åpnet med en musikalsk hyllest til den avdøde amerikanske presidenten, William McKinley, som ble myrdet forrige uke. Så følelsesladet var forestillingen at den vekket publikum på beina. Etter dette ble Watford Orphan Asylum gitt en marsjopptreden før bryting og atletiske begivenheter begynte.
Til slutt kom tiden for de seksti konkurrentene å komme seg til hovedarenaen akkompagnert av Sandows sang, 'March of the Athletes'.
På mennene selv skulle Sandows magasin senere skrive det,
Konkurrentene som kropp var herlige proporsjonerte menn, og det var ikke rart at til tross for de atmosfæriske forholdene, skulle det store konserthuset ha tiltrukket seg en mengde av alle slags og mannlige kjønn ... [12]
https: // www.instagram.com / p / BesS8FylcNt /?tagged = eugensandow
Kledd i svarte strømpebukser, svarte jockeybelter og leopardskinn, sto mennene på individuelle pallplasser. Mens mennene bøyde musklene i en rekke forskjellige stillinger, ble det forventet at de ville holde roen mens dommerne flyttet fra deltager til deltager.
Bortsett fra Sandow, dommerne den kvelden var billedhuggeren Sir Charles Lawes og legen ble forfatter, Dr. Arthur Conan Doyle fra Sherlock Holmes berømmelse. I det usannsynlige tilfelle at mennene var uenige om vinneren, ville Sandow fungere som en tredje dommer. I likhet med moderne show ble den største delen av seksti deltakere kuttet til tolv håpefulle fysiske kulturer. Fra dem ville en mann bli valgt.
I pausen ga Sandow sin egen posering, og demonstrerte dermed sin egen legitimasjon i denne forbindelse. Da den preussiske var fullt antatt en gang til, kom tiden til å kunngjøre den eventuelle vinneren.
[Les mer fra forfatteren: The Untold History of the Back Squat.]
Etter å ha gått gjennom en tøff tre års ventetid, kom tiden endelig til å kunngjøre "Den beste utviklede mannen i Storbritannia og Irland". Slå A.C. Smythe fra Middlesex som ble nummer tre og D. Cooper som ble nummer to var William Murray fra Nottingham. Dømt for å ha hatt den fineste kroppsbygningen over de britiske øyer, ble Murray tildelt Sandow Statuette. [1. 3]
I løpet av de neste årene turnerte Murray Irland og Storbritannia og utførte sine egne poseringsrutiner. Sandow fortsatte å gå fra styrke til styrke til utbruddet av den store krigen ble betalt for hans økonomiske suksesser. Sporten med kroppsbygging eller kroppsbygging var blitt født. Sandow ville fortsette å holde kroppskonkurranser i magasinet sitt til tidsskriftet ble stengt i 1907, og amerikansk fysisk kultur Bernarr MacFadden holdt en lignende konkurranse i 1903, mens utallige andre fysiske kulturer anerkjente verdien av å holde fysikkonkurranser. Til tross for en kort lull på 1910-tallet, gjenkjennelige show dukket opp i de neste tiårene, som Mr. Amerika, Mr. Universet og selvfølgelig Mr. Olympia.
Et eksempel på kontinuiteten mellom Sandows 'Great Competition' og Mr. Spesielt Olympia-konkurransen finner du i sistnevntes pokal som utdeles hvert år. I 1977 ble det originale bronsensandopokalen tildelt Mr. Olympia Champion, Frank Zane. Før dette hadde pokalen vært i hendene på Steve Reeves, som ble tildelt pokalen i 1950 etter seieren hans i årets Mr. Universkonkurranse. Hvis ideen det var å gjenopplive Sandow-trofeet til Olympia, er omstridt da Joe Weider, Arnold Schwarzenegger og Jim Lorimer alle har hevdet kreditt i forskjellige øyeblikk. Uansett hvem som utviklet denne ideen, demonstrerer det faktum at Sandows trofé ble brukt de varige effektene av hans 'store konkurranse'.'[14]
Utvalgt bilde via @engraved_in_iron på Instagram.
[1] Chapman, David L. Sandow den fantastiske: Eugen Sandow og begynnelsen av kroppsbygging. Vol. 114. University of Illinois Press, 1994; Waller, David. The Perfect Man: The Muscular Life and Times of Eugen Sandow, Victorian Strongman. Victorian Secrets, 2011.
[2] Crowther, Nigel B. “Male Beauty” -konkurranser i Hellas: Euandria og Euexia, ”L'antiquité classique (1985), s. 285-291.
[3] Webster, David og Doug Gillon, Barbells and Beefcake: Illustrated History of Bodybuilding (1979), s. 36.
[4] Scott, Patrick, 'Body-Building and Empire-Building: George Douglas Brown, the South African War, and Sandows Magazine of Physical Culture' i Victorian Periodicals Review, xli, no. 1 (2008), s. 78-94.
[5] 'Fysisk kultur: Hva er det??', Fysisk kultur, 1: 1, juli (1898), 2-7
[6] 'The Great Competition', Fysisk kultur, 1: 1, juli (1898), 79-80
[7] Liokaftos, Dimitris. En slektsforskning om mannlig kroppsbygging: fra klassisk til freaky. Vol. 71. Taylor & Francis, 2017, 57.
[8] Roach, Randy. “Muscle, Smoke & Mirrors, Vol.”Bloomington, IN: AuthorHouse (2008), 28.
[9] Denne informasjonen er basert på den endelige deltagerlisten trykt i 'The Great Competition', Sandows Magazine of Physical Culture, Vol. VII, juli til desember (1901), [London: Harrison & Sons, 1901), 207-213. Menns yrker er hentet fra folketellingen i 1901 som er tilgjengelig online.
[10] 'The Great Competition', Sandows Magazine of Physical Culture, Vol. VII, juli til desember (1901), [London: Harrison & Sons, 1901), 207-213
[11] Chapman, David L. Sandow den fantastiske: Eugen Sandow og begynnelsen av kroppsbygging. Vol. 114. University of Illinois Press, 1994, 132.
[12] 'The Great Competition', Sandows Magazine of Physical Culture, Vol. IV, januar til juni (1900), [London: Harrison & Sons, 1900), 88-95
[13] Fair, John D. MR. Amerika: Den tragiske historien til et kroppsbyggingsikon. University of Texas Press, 2015.
[14] Roach, Randy. “Muscle, Smoke & Mirrors, Vol.”Bloomington, IN: AuthorHouse (2011), 132.
Ingen har kommentert denne artikkelen ennå.